Y a-t-il déjà eu un Prophète noir ?

Si certains d’entre vous se demandent, pourquoi il n’y a jamais eu de Prophète noir ?
Qu’ils se rassurent, cette question n’a aucune raison d’être car l’Islam ne fait aucune distinction entre un homme blanc et un homme noir.

D’après Abou Dharr il a lui-même dit :

«Ô messager d’Allah! Combien de prophète y a-t-il eu?

– Cent vingt quatre milles.
– Combien de messagers y a-t-il eu parmi eux?
-Trois cent treize : un nombre considérable!
– Messager d’Allah! Le premier d’entre eux?
– Adam.»

(Rapporté par Ibn Hibban,361).

Nous ne savons pas s’il y a eu un prophète noir mais il y a de grandes chances qu’il y en ait eu un. Allah ne fait aucune différence entre un homme blanc ou noir si ce n’est par sa piété et être blanc ou noir n’est en aucun cas une condition pour être un prophète d’Allah

Dans la sourate 49, verset 13, Allah Exalté soit-Il nous dit :

Ô hommes! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle; et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès de Dieu, est le plus pieux

Dans la sourate 4, verset 1 du Livre Saint de l’Islam, nous lisons:

Ô hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a créé de celui-ci une épouse, et qui de ces deux là a fait répandre [sur la terre] beaucoup d’hommes et de femmes.

Selon ces versets, le Prophète de l’Islam (Salla Allah alayhi wa salam) insistait sur l’unité absolue dans la variété da la race humaine. Dans le célèbre sermon de son pèlerinage d’adieu, il déclarait :

Ô gens! Vous êtes tous d’Adam et Adam a été créé de poussière. Aucun arabe ne doit être préféré à un non-arabe sauf en vertu de sa piété

Dans une autre tradition, il a dit :

Dieu ne regarde pas votre image ou votre couleur mais il regarde votre coeur (intentions) et vos actions. Les créatures sont des personnes à la charge de Dieu et les plus proches parmi elles pour Dieu sont en vérité les plus utiles aux personnes qui sont à Sa charge.

En pratique, le Prophète (Salla Allah alayhi wa salam), comptait parmi ses plus proches compagnons Salmane le Perse, Souhaib le Romain et Bilal l’Éthiopien. Deux de ces trois compagnons, Salmane et Bilal, étaient d’anciens esclaves qui avaient été libérés après avoir embrassé l’Islam.
Et bien que Bilal ait eu le teint noir, il a été choisi par le Prophète Mohammad (Salla Allah alayhi wa salam) comme le premier musulman à appeler les gens à la prière, une position convoitée par plusieurs. D’anciens compagnons comme Abou Bakr et Omar avaient l’habitude d’appeler Bilal « notre maître » et le Prophète (Salla Allah alayhi wa salam) lui-même avait l’habitude de dire: « Salmane est un membre de ma famille ».