Un tribunal israélien a accordé un soutien juridique aux Juifs priant en silence à Al-Aqsa, attisant les craintes des Palestiniens d’une prise de contrôle.
Une décision historique d’un tribunal israélien en faveur des Juifs priant dans le complexe de la mosquée Al-Aqsa a attisé les craintes des Palestiniens d’un empiètement juif sur le site le plus saint de Jérusalem.
Les Palestiniens ont dénoncé jeudi une décision d’un tribunal d’instance israélien de ne pas considérer la prière des fidèles juifs comme un « acte criminel » si elle restait silencieuse, ce qui bouleverse un accord de longue date selon lequel les musulmans adorent à Al-Aqsa tandis que les juifs adorent le mur occidental voisin.
La décision judiciaire est intervenue après qu’un colon israélien, le rabbin Aryeh Lippo, est allé devant le tribunal pour obtenir la levée d’une ordonnance d’interdiction temporaire d’entrer à Al-Aqsa. L’ordre lui a été imposé par la police israélienne après qu’il ait effectué des prières dans l’enceinte.
Le Premier ministre palestinien Mohammad Ibrahim Shtayyeh a appelé les États-Unis à tenir leur engagement de préserver le statu quo de l’enceinte et aux nations arabes de se montrer solidaires des Palestiniens.
« Nous mettons en garde contre les tentatives d’Israël d’imposer une nouvelle réalité à la mosquée sacrée d’Al-Aqsa », a déclaré Shtayyeh jeudi.
La Jordanie, dont le rôle de gardien d’Al-Aqsa a été reconnu dans un traité de paix de 1994 entre Amman et Tel-Aviv, a qualifié la décision de « grave violation du statut historique et juridique de la mosquée Al-Aqsa ».
Khaled Zabarqa, avocat et expert sur Jérusalem et Al-Aqsa, a déclaré à Al Jazeera que « le système judiciaire israélien n’a aucune compétence légale pour statuer sur le caractère sacré de la mosquée Al-Aqsa et pour changer le statu quo ».
D’un point de vue juridique, la décision est nulle, a-t-il déclaré.
Alors que le verdict rendu mercredi par la plus basse instance judiciaire d’Israël équivaut plus à une approbation qu’à une décision légale, il a attisé les craintes des Palestiniens d’une prise de contrôle juive du troisième site le plus saint de l’Islam.
Des affrontements sanglants entre Palestiniens et forces de sécurité israéliennes se sont produits à plusieurs reprises alors que de plus en plus de Juifs entraient dans l’enceinte d’Al-Aqsa, qu’ils appellent le Mont du Temple, pour prier.
Les Palestiniens considèrent les visites de Juifs sur le site comme une provocation et ont accusé Israël d’essayer systématiquement de saper les accords antérieurs pour étendre son propre contrôle.
La zone se trouve dans la vieille ville fortifiée de Jérusalem et fait partie du territoire capturé par Israël lors de la guerre du Moyen-Orient en 1967. Israël a annexé Jérusalem-Est occupée en 1980, étape qui n’a jamais été reconnue par la communauté internationale.
Le Conseil jordanien des dotations (Awqaf), qui gère les édifices islamiques dans l’enceinte d’Al-Aqsa, a qualifié cette décision de « violation flagrante de l’islam et du caractère sacré de la mosquée et une provocation claire aux sentiments des musulmans du monde entier ».
Le Hamas, le groupe qui gouverne la bande de Gaza assiégée, a déclaré que cette décision est une « agression flagrante contre la mosquée Al-Aqsa et une déclaration claire d’une guerre qui va au-delà des droits politiques pour devenir une agression contre la religion et le caractère sacré ».
Les chrétiens parlant des juifs, ils disent « ce sont les fils de Satan».
S’ils vont entrer dans la mosquée ils vont la souiller.