Les musulmans en Europe se sentent vulnérables face à la montée des hostilités.

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Des personnes tiennent un exemplaire du Coran en s'exprimant devant l'ambassade des Pays-Bas lors de la manifestation contre un groupe anti-Islam néerlandais.

Jian Omar, un législateur berlinois d’origine kurde-syrienne, se sent non protégé par la police après avoir subi des flyers haineux mélangés à du verre et des excréments, une vitre brisée et une agression par un homme armé d’un marteau depuis le 7 octobre.

Les trois incidents survenus au bureau de circonscription de Jian Omar font partie de l’hostilité croissante envers les musulmans en Europe, attisée parfois par les politiciens depuis l’infiltration surprise des villes israéliennes près de la clôture de Gaza par la résistance palestinienne, ont déclaré plus de 30 leaders communautaires et défenseurs consultés par Reuters, ajoutant que les incidents étaient sous-déclarés en raison de la faible confiance dans la police.

« Je me sens vraiment seul et si quelqu’un avec le statut d’un élu ne peut pas être protégé, comment doivent se sentir les autres ? » a déclaré Jian Omar. Il a dit que la police enquêtait mais lui avait dit qu’ils ne pouvaient pas offrir de sécurité supplémentaire à ses locaux.

« Imaginez si un politicien allemand blanc était attaqué par un migrant ou un réfugié », a-t-il suggéré, estimant que les forces de sécurité feraient plus dans de tels cas. La police berlinoise n’a pas répondu à une demande de commentaire.

Les crimes haineux ont considérablement augmenté en Europe depuis le 7 octobre, avec Tell Mama, une association qui enregistre les incidents anti-musulmans au Royaume-Uni, signalant une augmentation de 600 % des incidents islamophobes, y compris les abus verbaux et physiques, ainsi que le vandalisme, au début de novembre. Il y a également eu des augmentations importantes en France et en Allemagne.

Les chiffres ne capturent pas pleinement l’ampleur des attaques et de l’hostilité envers les individus et les mosquées, y compris les enfants ciblés à l’école, selon les personnes consultées par Reuters, dont certaines ont demandé à ne pas être nommées par crainte de représailles.

La sous-déclaration est également répandue parmi les victimes de racisme dans les trois pays, ont-ils dit.

Zara Mohammed, secrétaire générale du Muslim Council of Britain (MCB), a déclaré que le langage du gouvernement, comme appeler les manifestations pro-palestiniennes des « marches de haine », avait fait de la lutte contre le racisme et pour les droits des musulmans ou des Palestiniens un jeu à somme nulle dans l’esprit de nombreuses personnes.

« Les ministres ont été vraiment imprudents, cette promotion des guerres culturelles et la mise en opposition des communautés sont vraiment inutiles, très divisives et dangereuses aussi », a-t-elle déclaré. Le gouvernement britannique n’a pas répondu à une question concernant l’utilisation officielle de ce langage.

Le sentiment de vulnérabilité des musulmans européens a été encore exacerbé par la victoire électorale la semaine dernière du populiste d’extrême droite néerlandais Geert Wilders, qui avait auparavant appelé à l’interdiction des mosquées et du Coran aux Pays-Bas. Aux États-Unis, il y a eu des violences meurtrières anti-palestiniennes depuis le 7 octobre.

À la mosquée Ibn Ben Badis à Nanterre, Paris, les fidèles âgés craignent d’assister à la prière de l’aube dans l’obscurité, ont déclaré deux fidèles là-bas, après une menace d’incendie écrite contre la mosquée à la fin octobre, apparemment de la part d’un sympathisant d’extrême droite.

Rachid Abdouni, président de la mosquée, a déclaré qu’une demande de protection policière supplémentaire n’avait pas été satisfaite. La police locale a déclaré qu’elle patrouillait dans la région mais manquait de ressources, a-t-il dit. La police n’a pas immédiatement répondu à une demande de commentaire.

« Est-ce que je veux que ma fille grandisse dans ce climat ? » a déclaré Khalil Raboun, 42 ans, un chauffeur de taxi franco-marocain, en parlant après les prières du vendredi devant la mosquée.

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