Mosquée sous tente à Gaza : les femmes palestiniennes s’accrochent à leur foi en pleine guerre

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De leurs rassemblements quotidiens dans leurs mosquées locales, les femmes déplacées du centre de Gaza se réunissent maintenant dans une mosquée sous tente, s'accrochant au Coran comme leur seul compagnon.

Sous la chaleur étouffante de l’été à Gaza, un groupe de filles et de femmes se dirigent vers une mosquée sous tente à Deir Al Balah, traversant des rues inondées par les eaux usées et jonchées de ruines résultant des bombardements israéliens.

Le 4 juin, la mosquée sous tente a été le témoin d’un événement significatif lorsque six femmes ont récité le Coran en entier de mémoire en une seule séance. Shaymaa Abualatta, âgée de vingt ans, a décidé de documenter l’occasion.

« Quand les filles ont terminé leur récitation, nous avons toutes pleuré et remercié Allah pour cette grande bénédiction, » dit Shaymaa Abualatta. « Je me suis sentie incroyablement reconnaissante de voir des personnes porter le Coran dans leur cœur, surtout en ces temps difficiles. C’était très mémorable. »

Avant la guerre, Shaymaa Abualatta était étudiante en troisième année d’ingénierie informatique à l’Université islamique de Gaza. Sa vie tournait autour de son université, de son quartier et de sa famille. Cependant, la guerre a tout bouleversé.

La maison familiale de Shaymaa Abualatta à Shejaiya, l’un des plus grands quartiers de Gaza, a été détruite par des bombardements et des frappes aériennes israéliens. La famille a dû évacuer immédiatement, chacun ne portant qu’un seul sac.

Shaymaa Abualatta raconte qu’ils ont été déplacés tellement de fois qu’elle en a perdu le compte, mais elle se souvient vivement de trois occasions où elle a survécu à des expériences proches de la mort lors des frappes aériennes, certaines frappant à proximité et brisant leurs fenêtres.

Après être arrivés à Deir Al Balah, au centre de Gaza, et avoir vécu pendant plus de six mois dans des camps de tentes assemblés à la hâte et surpeuplés, sans accès à l’électricité, à l’eau potable ni à une protection contre la chaleur extrême, Shaymaa Abualatta, sa famille et d’autres personnes dans le camp de tentes ont senti qu’ils « devaient faire quelque chose pour préserver leur santé mentale ».

« Nous avions besoin de retrouver une certaine essence de nos vies antérieures. Notre routine était devenue des frappes aériennes, des bombardements et le deuil de la perte de proches, » dit-elle. Shaymaa Abualatta a perdu 70 membres de sa famille, y compris sa grand-mère, ses cousins et ses oncles.

Dans leur quête de retrouver un semblant de normalité, Shaymaa Abualatta et d’autres personnes du camp se sont d’abord tournées vers l’étude et l’enseignement aux enfants.

« Mais quelque chose qui nous a donné beaucoup de force, c’était le Coran. Nous devions donc revenir au Coran », dit-elle.

Ils se sont initialement rassemblés dans la tente de Shaymaa Abualatta, mais à mesure que de plus en plus de personnes rejoignaient leur cercle ou halaqa un rassemblement religieux pour étudier l’islam et le Coran ils ont eu besoin d’un espace plus grand. C’est alors que l’idée d’une mosquée sous tente est née, explique Shaymaa Abualatta.

Sa tante, Khadija, qui est aussi leur instructrice de Coran, a contacté des organisations pour obtenir des financements et, fin février, ils ont pu construire une tente dédiée aux prières et aux halaqas du Coran. Ils l’ont nommée « Salle de prière du cercle de la bonne parole ».

Sous le nom de la mosquée sous tente, une citation du Coran est écrite. Elle dit : « En vérité, c’est par le rappel d’Allah que les cœurs trouvent la paix. »

La mosquée sous tente accueille à la fois des hommes et des femmes de tous âges, des enfants de trois ans aux personnes âgées de 70 et 80 ans. Les sessions pour les femmes ont lieu les mardis et jeudis de 10h00 jusqu’à l’appel à la prière de midi vers 12h30, avec environ 100 étudiantes qui se rassemblent pour mémoriser et réciter le Coran.

Shaymaa Abualatta explique que certaines personnes avaient déjà commencé leur cheminement de mémorisation du Coran, mais beaucoup d’autres l’ont entamé pendant la guerre.

« Ce qui nous motive, c’est la conscience que nous pouvons mourir à tout moment. Nous voulons que la dernière chose que nous fassions soit de mémoriser le Coran et de rencontrer Allah avec lui dans nos cœurs, » a-t-elle déclaré.

Et de nombreuses femmes qui ont perdu des proches trouvent du réconfort en priant pour que leur récitation et mémorisation du Coran récompensent ceux qu’elles ont perdus.

Dans la mosquée sous tente, les récitations quotidiennes du Coran sont courantes, car la communauté s’efforce de réciter l’intégralité du Coran en une seule séance et de se préparer pour cet événement important.

« Nous avons ce jour, chaque mois, où nous nous rassemblons pour écouter les participants réciter différentes portions du Coran, autant qu’ils peuvent, » dit Shaymaa Abualatta.

Pour Iman Asem, Afnan Heles et Aya Qalaja, le 4 juin était leur grand jour.

Iman Asem, 34 ans et diplômée en droit islamique, faisait partie des six femmes qui ont récité le Coran en une seule séance. Déplacée de son domicile dans le quartier Al-Zaytoun du nord de Gaza, elle vit maintenant dans le camp Abu Ammar Al Zawaida, où se trouve la mosquée sous tente.

« Le Coran est un compagnon et un ami pour ceux qui n’ont pas de compagnon. »

Bien que leur vie soit radicalement différente et que les conditions soient difficiles dans la tente, où les températures atteignent maintenant plus de 35 degrés. Sans confort, repos et sécurité au milieu des bombardements, Iman dit qu’elle reste reconnaissante pour leur mosquée de fortune.

« Dieu nous a bénis avec une mosquée sous tente, une provision qu’Il nous a accordée pour avoir un lieu de prière dans un camp de déplacés, même si ce n’est qu’une tente. Beaucoup de camps n’ont pas de telles installations », dit Iman.

« Le Coran est un compagnon et un ami pour ceux qui n’ont pas de compagnon. Chaque fois que nos âmes et nos cœurs se sentent faibles, nous nous tournons vers le Saint Coran pour nous fournir l’énergie et la capacité de rester fermes face à cette grande épreuve. »

Afnan Heles, lycéenne à Gaza avant la guerre, passe maintenant la plupart de son temps dans la mosquée sous tente.

« Après le début de la guerre, toutes nos activités habituelles, y compris l’éducation, ont été interrompues. Mais, Allah nous a compensés dans notre camp avec une tente de prière », dit-elle.

« Même si ce n’est qu’une tente, je passe tout mon temps là-bas à mémoriser, réviser, réciter et enseigner le Coran aux élèves. »

Et pour Aya Qalaja, 29 ans, la mosquée sous tente est une lumière guidante. Ayant récité tout le Coran de mémoire deux fois auparavant, la mosquée sous tente l’aide à réviser et à solidifier sa mémorisation.

Aya Qalaja attribue leur engagement à mémoriser le Coran au soutien de leur enseignante, Khadija, qui les encourage à continuer malgré les circonstances défavorables.

Shaymaa Abualatta ajoute que Khadija leur rappelle toujours de réciter sincèrement, en demandant à Allah de mettre fin à la guerre et d’alléger leurs souffrances.

Elle dit : « Nous croyons que plus nous nous rapprochons du Coran et plus nous mémorisons, plus nous nous rapprochons de la fin de la guerre et des souffrances, si Dieu le veut. »

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