Avec la multitude d’épreuves auxquels le musulman est soumis dans sa vie, un des bienfaits qui est à sa disposition, est la prière de consultation (salat Istikhara).
Il s’agit d’une prière importante qui nous permet de consulter Allah sur nos choix avenir afin d’éviter de nombreuses erreurs.
La prière de consultation est régulièrement utilisée pour une décision importante impactant la vie du croyant, à la lumière de laquelle l’on souhaite obtenir la guidance divine pour effectuer le bon choix.
Généralement, les musulmans effectuent cette prière à l’occasion du choix d’un(e) époux (se), d’un voyage à entreprendre, etc.
On utilise donc salat istikhara parce que ni le Coran, ni la Sunnah ne peuvent répondre de façon suffisamment précise pour que le musulman sache quelle décision prendre.
Jabir Ibn Adbillah (radiya Allahou ‘anhou) a dit:
Le Prophète (sallallahou alayhi wa salam) nous enseignait l’istikhara (prière de consultation d’Allah) avant toutes nos entreprises comme il nous enseignait les sourates du Coran. Il disait: «Si l’un d’entre vous décide de faire quelque chose, qu’il fasse deux rak’as en dehors des prières obligatoires et qu’il dise après les salutations finales»:
«Allahumma inni astakhiruka bi ‘ilmika wa astaqdiruka bi qudratika, wa as-aluka min fadlika l’azimi. Fa innaka taqdiru wa la aqdiru, wa ta’lamu wa la a’lamu, wa anta ‘allamu lghuyubi. Allahumma in kunta ta’lamu anna hadha l-amra – il mentionne la nature de cette affaire – khayrun li fi dini wa ma’ashi, wa ‘aqibati amri, fa qdurhu li, wa yassirhu li, thumma barik li fihi. Wa in kunta ta’lamu anna hadha l-amra – il mentionne la nature de cette affaire – sharrun li fi dini wa ma’ashi wa ‘aqibati amri fa srifhu ‘anni, wa srifni ‘anhu, wa qdur li lkhayra haythu kana thumma ardini bihi.»
(Rapporté par Al Boukhârî)
«Seigneur Allah! Je base mon choix sur Ta science et je puise ma capacité de la Tienne et je Te demande un effet de Ta générosité infinie. Tu es en effet Capable et je ne le suis pas, Tu sais et je ne sais pas et c’est Toi le Grand Connaisseur des mondes inconnus. Seigneur Allah! Si tu sais que cette entreprise (nommer l’affaire) est bonne pour moi dans ma religion, ma vie présente et ma vie future, destine-la-moi, facilite-la-moi puis bénis-la pour moi. Si tu sais que cette affaire (nommer l’affaire) est pour moi un mal dans ma religion, ma vie présente et ma vie future, écarte-la de moi et écarte-moi d’elle. Destine-moi le bien où il se trouve puis fais que j’en sois satisfait.»
Il est par ailleurs recommandé de réciter dans la première rak’at après la Fatiha : « Al Kafiroûn » (Sourate 109) et dans la deuxième rak’at après la Fatiha : « Al Ikhlas » (Sourate 112).
On peut faire cette prière à n’importe quel moment, mais il est recommandé de la faire dans le dernier tiers de la nuit juste avant le witr.
N’éprouvera jamais de remords celui qui consulte son Seigneur et prend conseil auprès des hommes croyants vertueux et agit avec détermination dans toutes ses affaires, Allah dit: « Et consulte-les à propos des affaires; puis une fois que tu t’es décidé, confie-toi donc à Allah, Allah aime, en vérité, ceux qui Lui font confiance. »
[Sourate 3 Al-Imran / Verset 159].
La prière de consultation (salat Istikhara) est un bienfait dont dispose le musulman face aux multiples épreuves de la vie. Cette prière est d’une grande importance car elle nous permet de consulter Allah sur nos choix futurs afin d’éviter de nombreuses erreurs.
La prière de consultation est souvent utilisée lorsqu’une décision importante impactant la vie du croyant doit être prise. Elle nous permet de rechercher la guidance divine pour faire le bon choix. Les musulmans l’effectuent généralement lorsqu’ils doivent choisir un conjoint, entreprendre un voyage, et ainsi de suite. Nous utilisons la salat istikhara car ni le Coran ni la Sunnah ne peuvent répondre de manière suffisamment précise pour que le musulman sache quelle décision prendre. De plus, il est recommandé de réciter la sourate « Al-Kafiroun » (Sourate 109) après la Fatiha dans la première rak’at, et la sourate « Al-Ikhlas » (Sourate 112) après la Fatiha dans la deuxième rak’at.
On peut faire cette prière à n’importe quel moment, mais il est recommandé de la faire dans le dernier tiers de la nuit, juste avant le witr. Celui qui consulte son Seigneur et prend conseil auprès des hommes croyants vertueux et agit avec détermination dans toutes ses affaires ne ressentira jamais de regrets.